Επιστολή προς τον Λαό του Θεού: Η συνοδικότητα είναι ο δρόμος της Εκκλησίας της τρίτης χιλιετίας

By | October 25, 2023

Δημοσιεύτηκε την Τετάρτη 25 Οκτωβρίου η Επιστολή της XVI Τακτικής Γενικής Συνέλευσης της Συνόδου των Επισκόπων προς τον Λαό του Θεού.Μοιραζόμαστε το πλήρες κείμενο της «Επιστολής προς τον Λαό του Θεού» που εγκρίθηκε από τη Συνοδική Συνέλευση.

Νέα από το Βατικανό

Αγαπητές αδερφές, αγαπητοί αδελφοί:

Καθώς ολοκληρώνονται οι εργασίες της πρώτης συνόδου της XVI Τακτικής Γενικής Συνέλευσης της Συνόδου των Επισκόπων, θέλουμε, μαζί με όλους εσάς, να ευχαριστήσουμε τον Θεό για την όμορφη και πλούσια εμπειρία που μόλις ζήσαμε. Ζήσαμε αυτή την ευλογημένη εποχή σε βαθιά επικοινωνία με όλους σας. Μας υποστήριξαν οι προσευχές σας, κουβαλώντας μαζί μας τις προσδοκίες σας, τις ερωτήσεις σας ακόμα και τους φόβους σας.

Έχουν περάσει δύο χρόνια από τότε που, κατόπιν αιτήματος του Πάπα Φραγκίσκου, ξεκίνησε μια μακρά διαδικασία ακρόασης και διάκρισης, ανοιχτή σε όλο τον λαό του Θεού, χωρίς να αποκλείεται κανένας να «βαδίσει μαζί», υπό την καθοδήγηση του Αγίου Πνεύματος, οι ιεραπόστολοι μαθητές ακολουθώντας τον Ιησού Χριστό.

Η σύνοδος που θα μας φέρει κοντά στη Ρώμη από τις 30 Σεπτεμβρίου αποτελεί σημαντικό στάδιο αυτής της διαδικασίας. Για πολλούς λόγους ήταν μια πρωτόγνωρη εμπειρία. Για πρώτη φορά, μετά από πρόσκληση του Πάπα Φραγκίσκου, άνδρες και γυναίκες προσκλήθηκαν, λόγω του βαπτίσματος τους, να καθίσουν στο ίδιο τραπέζι για να λάβουν μέρος όχι μόνο στις συζητήσεις, αλλά και στις ψηφοφορίες αυτής της Συνέλευσης της Συνόδου. των Επισκόπων. Μαζί, στη συμπληρωματικότητα των κλήσεων, των χαρισμάτων και των διακονιών μας, ακούσαμε έντονα τον Λόγο του Θεού και την εμπειρία των άλλων. Χρησιμοποιώντας τη μέθοδο της συνομιλίας στο Πνεύμα, μοιραστήκαμε ταπεινά τα πλούτη και τη φτώχεια των κοινοτήτων μας σε όλες τις ηπείρους, προσπαθώντας να διακρίνουμε τι θέλει να πει το Άγιο Πνεύμα στην Εκκλησία σήμερα.

Έχουμε βιώσει επίσης τη σημασία της προώθησης των αμοιβαίων ανταλλαγών μεταξύ της λατινικής παράδοσης και των παραδόσεων της χριστιανικής Ανατολής. Η συμμετοχή αδελφικών αντιπροσώπων από άλλες Εκκλησίες και εκκλησιαστικές κοινότητες έχει εμπλουτίσει βαθύτατα τις συζητήσεις μας. Η συνέλευσή μας έλαβε χώρα στο πλαίσιο ενός κόσμου σε κρίση, του οποίου οι πληγές και οι σκανδαλώδεις ανισότητες έχουν αντηχήσει οδυνηρά στις καρδιές μας και έχουν δώσει στο έργο μας μια ιδιαίτερη βαρύτητα, ακόμη περισσότερο όταν κάποιοι από εμάς προέρχονται από χώρες όπου ο πόλεμος έχει ενταθεί.

Προσευχηθήκαμε για τα θύματα της ανθρωποκτονικής βίας, χωρίς να ξεχνάμε όλους εκείνους που η φτώχεια και η διαφθορά έριξαν στα επικίνδυνα μονοπάτια της μετανάστευσης. Έχουμε εγγυηθεί την αλληλεγγύη μας και τη δέσμευσή μας προς τις γυναίκες και τους άνδρες που, παντού στον κόσμο, ενεργούν ως τεχνίτες της δικαιοσύνης και της ειρήνης.

Μετά από πρόσκληση του Αγίου Πατέρα, δώσαμε ένα σημαντικό χώρο στη σιωπή, για να ενθαρρύνουμε την ακρόαση με σεβασμό και την επιθυμία για κοινωνία εν Πνεύματι ανάμεσά μας. Κατά την εναρκτήρια οικουμενική αγρυπνία, βιώνουμε πώς μεγαλώνει η δίψα για ενότητα στη σιωπηλή ενατένιση του σταυρωμένου Χριστού. «Ο σταυρός είναι, στην πραγματικότητα, η μόνη έδρα Εκείνου που, δίνοντας τη ζωή του για τη σωτηρία του κόσμου, εμπιστεύτηκε τους μαθητές του στον Πατέρα, για να «είναι όλοι ένα» (Γιάννης 17,21). Στερεά ενωμένοι με την ελπίδα που μας χαρίζει η Ανάστασή Του, του έχουμε εμπιστευθεί το κοινό μας σπίτι, όπου η κραυγή της γης και η κραυγή των φτωχών αντηχούν με όλο και μεγαλύτερη επείγουσα ανάγκη: «Laudate Deum!»» θυμήθηκε ο Πάπας. Ο ίδιος ο Φραγκίσκος. στην αρχή της δουλειάς μας. Μέρα με τη μέρα ακούγαμε την επείγουσα έκκληση για ποιμαντική και ιεραποστολική μεταστροφή. Γιατί η κλήση της Εκκλησίας είναι να αναγγέλλει το Ευαγγέλιο όχι εστιάζοντας στον εαυτό του, αλλά θέτοντας τον εαυτό του στην υπηρεσία της άπειρης αγάπης με την οποία ο Θεός αγαπά τον κόσμο (βλ. Γιάννης 3.16).

Όταν ρωτήθηκαν τι περιμένουν από την Εκκλησία με αφορμή αυτή τη Σύνοδο, κάποιοι άστεγοι που ζουν γύρω από την πλατεία του Αγίου Πέτρου απάντησαν: «Αγάπη!». Αυτή η αγάπη πρέπει να παραμένει πάντα η φλογερή καρδιά της Εκκλησίας, Τριαδική και Ευχαριστιακή αγάπη, όπως υπενθύμισε ο Πάπας, υπενθυμίζοντας το μήνυμα της Αγίας Τερέζας του Παιδιού Ιησού στις 15 Οκτωβρίου, στα μισά της συνέλευσής μας. «Είναι η εμπιστοσύνη» που μας δίνει το θράσος και την εσωτερική ελευθερία που βιώσαμε, χωρίς να διστάζουμε να εκφράσουμε τις συγκλίσεις και τις διαφορές μας, τις επιθυμίες και τις απορίες μας, με ελευθερία και ταπεινότητα.

Και τώρα? Ελπίζουμε ότι οι μήνες που μας χωρίζουν από τη δεύτερη σύνοδο, τον Οκτώβριο του 2024, θα επιτρέψουν σε όλους να συμμετάσχουν συγκεκριμένα στον δυναμισμό της ιεραποστολικής κοινωνίας που αναφέρεται στη λέξη «σύνοδος». Δεν είναι ιδεολογία, αλλά εμπειρία ριζωμένη στην Αποστολική Παράδοση. Όπως υπενθύμισε ο Πάπας στην αρχή αυτής της διαδικασίας: «Εάν δεν καλλιεργηθεί μια εκκλησιαστική πρακτική που εκφράζει συνοδικότητα […] προωθώντας την πραγματική συμμετοχή όλων και όλων, η κοινωνία και η αποστολή κινδυνεύουν να παραμείνουν κάπως αφηρημένοι όροι» (9 Οκτωβρίου 2021). Οι προκλήσεις είναι πολλές και οι ερωτήσεις πολλές: η περίληψη της πρώτης συνεδρίας θα αποσαφηνίσει τα σημεία συμφωνίας που επιτεύχθηκε, θα επισημάνει τα ανοιχτά ζητήματα και θα υποδείξει πώς θα συνεχιστεί η εργασία.

Για να προχωρήσει στη διάκριση, η Εκκλησία χρειάζεται οπωσδήποτε να ακούει τους πάντες, ξεκινώντας από τους φτωχότερους. Αυτό απαιτεί, με τη σειρά του, ένα ταξίδι μεταστροφής, το οποίο είναι και ένα ταξίδι επαίνου: «Σε ευχαριστώ, Πατέρα, Κύριε του ουρανού και της γης, γιατί αυτά τα απέκρυψες από τους σοφούς και έξυπνους και τα αποκάλυψες». στα πιτσιρίκια» ( Λουκ 10.21). Είναι να ακούμε αυτούς που δεν έχουν το δικαίωμα να μιλούν στην κοινωνία ή που νιώθουν αποκλεισμένοι, ακόμη και από την Εκκλησία. Ακούστε τους ανθρώπους που πέφτουν θύματα του ρατσισμού σε όλες τις μορφές του, ειδικά σε ορισμένες περιοχές των αυτόχθονων πληθυσμών των οποίων οι πολιτισμοί έχουν ταπεινωθεί. Πάνω απ’ όλα, η Εκκλησία της εποχής μας έχει το καθήκον να ακούσει, με πνεύμα μεταστροφής, όσους έχουν πέσει θύματα κακοποίησης που διαπράχθηκαν από μέλη του εκκλησιαστικού σώματος και να δεσμευτεί συγκεκριμένα και δομικά για να διασφαλίσει ότι αυτό δεν θα ξανασυμβεί .

Η Εκκλησία χρειάζεται επίσης να ακούει λαϊκούς, γυναίκες και άνδρες, που όλοι καλούνται στην αγιότητα λόγω της βαπτιστικής τους κλήσης: τη μαρτυρία των κατηχητών, που σε πολλές περιπτώσεις είναι οι πρώτοι που αναγγέλλουν το Ευαγγέλιο. Η απλότητα και η ζωντάνια των παιδιών, ο ενθουσιασμός των νέων, οι ερωτήσεις και τα αιτήματά τους. τα όνειρα των ηλικιωμένων, τη σοφία και τη μνήμη τους. Η Εκκλησία χρειάζεται να ακούσει τις οικογένειες, τις εκπαιδευτικές τους ανησυχίες, τη χριστιανική μαρτυρία που προσφέρουν στον σημερινό κόσμο. Πρέπει να καλωσορίσει τις φωνές όσων επιθυμούν να συμμετάσχουν σε λαϊκά υπουργεία ή όργανα συμμετοχικής διάκρισης και λήψης αποφάσεων. Για να προχωρήσει στη συνοδική διάκριση, η Εκκλησία χρειάζεται ιδιαίτερα να συγκεντρώσει ακόμη περισσότερο τα λόγια και την εμπειρία των χειροτονημένων λειτουργών: των ιερέων, των πρώτων συνεργατών των επισκόπων, των οποίων η μυστηριακή διακονία είναι απαραίτητη στη ζωή ολόκληρου του σώματος. τους διακόνους, οι οποίοι δια της διακονίας τους εκπροσωπούν το μέλημα όλης της Εκκλησίας για την υπηρεσία των πιο ευάλωτων. Πρέπει επίσης να επιτρέψει στον εαυτό του να αμφισβητηθεί από την προφητική φωνή της αφιερωμένης ζωής, τον άγρυπνο φρουρό των κλήσεων του Πνεύματος. Και πρέπει επίσης να είναι προσεκτική σε όσους δεν συμμερίζονται την πίστη της, αλλά αναζητούν την αλήθεια, και στους οποίους το Πνεύμα είναι παρόν και ενεργό, Αυτός που προσφέρει «σε όλους τη δυνατότητα, με τη μορφή που γνωρίζει μόνο ο Θεός, να συναναστρέφονται με αυτό το μυστήριο Πάσχα» (Gaudium et spes 22).

«Ο κόσμος στον οποίο ζούμε και που καλούμαστε να αγαπήσουμε και να υπηρετήσουμε ακόμη και στις αντιφάσεις του, απαιτεί από την Εκκλησία να ενισχύει τις συνέργειες σε όλους τους τομείς της αποστολής της. Ακριβώς ο δρόμος της συνοδικότητας είναι ο δρόμος που περιμένει ο Θεός από την Εκκλησία της τρίτης χιλιετίας» (Πάπας Φραγκίσκος, 17 Οκτωβρίου 2015). Δεν πρέπει να φοβόμαστε να απαντήσουμε σε αυτό το κάλεσμα. Η Παναγία, η πρώτη στο ταξίδι, μας συνοδεύει στο προσκύνημα. Στις χαρές και στις λύπες μας δείχνει τον Υιό της και μας καλεί να εμπιστευτούμε. Είναι Αυτός, ο Ιησούς, η μόνη μας ελπίδα!

Πόλη του Βατικανού, 25 Οκτωβρίου 2023

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *